用读书所得去生活-东莞智成纤维第147期读书会

我们都是幸运的，能在参加工作后依旧有读书的平台，6月18 日，是各大电商平台的年中促销节，亦是东莞智成纤维的读书日。

本期主持人

读书本身看似可有可无，但其实贯穿于生活的每一处。或者说，它就是生活本身的一部分，你平时也许无所知觉，但它却已经在潜移默化中，一点一滴转化成为你的学识、修养和气质。甚至，它还将决定，你所遇见的人和事。

读书会坐席

杨绛先生说过：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

本期读书会由6位分享者为大家带来了《叶公好龙》、《陈情表》、《春王正月》、《蟋蟀》、《钱本草》、《观德亭记 》这6篇经典古文。

通过读书，能够使我们了解历史，能够体会不同的作者对人生、对历史、对文化的解读。下面，一起进入读书与分享环节，品品每位分享者的文章与同学们的见解。

由分享者陈志莲带来《叶公好龙 》

“叶公好龙”其实是一个成语典故，原文出自汉朝《新序 ·杂事五》。这个成语故事，从词典上的解释是比喻人表面是喜欢某种事物，但是实际情况却不喜欢。衍生含义是指人只唱高调不务实，表里不一，口是心非。

但是小编在这里觉得，“叶公好龙” 并非仅此一层含义。在我们现代社会中，也存在着“叶公好龙”式的人物。不管是爱情、亲情、友情。保持着一定的距离，都会是很美好的。所谓的距离产生美，当两者距离越近，伤害就越大，最终从喜好变成恐惧。大家对“叶公好龙”是怎么理解的呢？

由分享者张琪铄带来《陈情表 》

《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“ 读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝 ”的说法。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。

解析：

孝心是无价的，作为炎黄子孙的我们，要时刻谨记着，做人首先要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大下去。“孝，乃百行之本，众善之初也。”孝不分男女老少，不分富贵贫贱，这是人人都可行可做的。愿我们都能牢记住这些话，及时的把握行孝的机会，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，以至于追悔不已。

书友黄小龙对潘泽辉的见解表示肯定后，也分享了其它见解：文章思路清晰，表达方式佳，在日常生活中，我们做什么都要有计划，有思路，清晰明确自己的想法。

由分享者杜世志带来《春王正月》

《春王正月》是战国时期文学家、思想家公羊高创作的一篇散文。此文采用问答的形式对“元年，春，王正月”进行逐层的剖析，阐释了经文中所蕴含的尊周大一统的思想。文章通过“隐公摄政不即位”的这一历史事实，阐明了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的宗法制度和正名思想。文章跌宕起伏，全无说教之沉闷。

由分享者封煦带来《蟋蟀》

这是一首岁末述怀诗。《毛诗序》说：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵（悯）之，欲其及时以礼自虞（娱）乐也。此晋也，而谓之唐，本其风俗，忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”蒋立甫《诗经选注》受王质说启发，定此篇为“劝人勤勉的诗”。

解析：

张德雄：人生苦短，及时行乐，但行乐要把握度。

黄小龙：做正事的时候不要只拼命忘了劳逸结合，娱乐的时候也不要忘记正事。

由分享者彭琼舒带来《钱本草》

《钱本草》系唐朝名臣张说仿古传《神农本草经》体式与语调撰著的一篇奇文。此文乃作者总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致，以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。 本篇文章是今晚读书会的重头戏之一，我们来看看各位同学对此篇文章的看法。

解析：

张德雄：金钱这种东西，凡生而为人，要想生活得好或生存下去，都是少它不得的。但君子爱财，取之有道，在金钱这个具有神奇属性的东西面前，能够保持足够清醒，用“七术”对其“提炼”、驾驭者实在不多，因此，钱是药材，要懂得服用。

潘泽辉：要树立正确的金钱观，不做金钱的奴隶。每个人的薪水对生活有足够的保障，所以对钱的欲望不能过于强烈，不然就会对自己和家人带来伤害，做财务亦是，不是自己的东西，不可占为己有。

由分享者王槐威带来《观德亭记》

《观德亭记》的重点核心：“习射正心” 与“习射修德 ”，这二者是相辅相成、相互促进的。一个人通过潜心修习箭术，可以静心、正心、修德；同时 “射以观德”，就是通过观察一个人射箭时的整体动作、神态，又可知其学习做事的专注度、态度、习惯、品德、人品。

观德亭记》的儒学深义：射箭分文射和武射两大体系，《观德亭记》主要说的是文射体系。文射体系可参阅本书第三章武修课之《弓术课程》一文。结合笔者自己长年的习射实践和儒学研习，通过对《观德亭记》原文的仔细解读，浅悟出该文中蕴含的儒学深义，具体为四个方面：“静心、正心、修德、文武兼修”。

王阳明《观德亭记》专述通过习射来修养内心及德行，若能真正做到静心、正心、修德，就能成为一个内心正直、淡泊宁静、德才兼备、文武兼具、严于律己、踏实严谨、坚强坚韧、勇敢果断、勇于担当的真君子。

生活和读书都是一场修行。读书，能让我们修炼一颗好的心，遇事能处乱不惊，任何困难都难不倒的坚韧的心。

主持人接棒

用生活所感去读书，用读书所得去生活，在书中、在未来遇见一个更好地自己！期待下一期更精彩的读书会，期待你的分享！